ذِكْرُ الْخَبَرِ الدَّالِّ عَلَى أَنَّ هَذِهِ الْأَخْبَارَ أُطْلِقَتْ بِأَلْفَاظِ التَّمْثِيلِ وَالتَّشْبِيهِ عَلَى حَسَبِ مَا يَتَعَارَفُهُ النَّاسُ بَيْنَهُمْ دُونَ كَيْفِيَّتِهَا أَوْ وُجُودِ حَقَائِقِهَا 270 - أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ الْجُمَحِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ بن عَجْلَانَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ أَبِي الْحُبَابِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَا تَصَدَّقَ عَبْدٌ بِصَدَقَةٍ مِنْ كَسْبٍ طَيِّبٍ وَلَا يَقْبَلُ اللَّهُ إِلَّا طَيِّبًا وَلَا يَصْعَدُ إِلَى السَّمَاءِ إِلَّا طَيِّبٌ إِلَّا كَأَنَّمَا يَضَعُهَا فِي يَدِ الرَّحْمَنِ فَيُرَبِّيهَا لَهُ كَمَا يُرَبِّي أَحَدُكُمْ فَلُوَّهُ وَفَصِيلَهُ حَتَّى إِنَّ اللُّقْمَةَ أَوِ التَّمْرَةَ لَتَأْتِي يَوْمَ القيامة مثل الجبل العظيم " 1 . [ 67 : 3 ]

--> 1 إسناده صحيح . إبراهيم بن بشار : حافظ ، ومن فوقه على شرط مسلم . وأخرجه الحميدي " 1154 " ، والشافعي 1 / 221 - 222 ، والبغوي " 1631 " ، من طريق سفيان ، بهذا الإسناد . وأخرجه أحمد 2 / 418 ، وابن خزيمة في " التوحيد " ص 61 عن بكر بن مضر ، وأحمد 2 / 431 ، وابن خزيمة ص 60 من طريق يحيى بن سعيد ، كلاهما عن ابن عجلان ، به . وأخرجه أحمد 2 / 331 عن أبي النضر ، والحسن بن موسى كلاهما عن ورقاء ، عن عبد الله بن دينار ، عن سعيد بن يسار ، به . وأخرجه أحمد 2 / 538 ، ومسلم " 1014 " في الزكاة : باب قبول الصدقة من الكسب الطيب وتربيتها ، والترمذي " 661 " في الزكاة : باب ما جاء في فضل الصدقة ، والنسائي 5 / 57 في الزكاة : باب الصدقة من غلول ، وفي النعوت كما في " التحفة " 10 / 75 ، وابن ماجة " 1842 " في الزكاة : باب في فضل الصدقة ، وابن خزيمة ص 61 ، والآجري في " الشريعة " ص 320 و 321 ، والبيهقي في " الأسماء والصفات " ص 328 ، والبغوي " 1632 " ، من طرق عن الليث ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ ، به . وأخرجه ابن خزيمة في " التوحيد " ص 61 و 62 و 63 ، وفي " صحيحه " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . =